Penerapan Mindfulness dalam Menjaga Kestabilan Emosi
DOI:
https://doi.org/10.51339/isyrof.v7i1.3823Keywords:
Mindfulness, Kestabilan Emosi, Kesadaran DiriAbstract
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi penerapan mindfulness dalam menjaga kestabilan emosi. Mindfulness yang dapat dipahami sebagai kesadaran penuh terhadap momen saat ini tanpa penghakiman, semakin banyak digunakan dalam pendekatan psikologis modern untuk meningkatkan kesehatan mental. Dalam penelitian ini, pendekatan kualitatif digunakan dengan metode studi kasus untuk menggali secara mendalam pengalaman lima orang informan yang secara rutin mempraktikkan mindfulness selama lebih dari tiga bulan. Teknik pengumpulan data meliputi wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa praktik mindfulness memberikan dampak positif yang signifikan terhadap kestabilan emosi. Informan melaporkan peningkatan kesadaran diri, kemampuan mengelola reaksi emosional, serta penurunan kecenderungan untuk mengalami stres dan kecemasan. Praktik seperti meditasi pernapasan, mindful walking, dan dzikir dengan kesadaran penuh terbukti membantu subjek penelitian menghadapi tekanan emosional dengan lebih tenang dan rasional. Selain itu, ditemukan bahwa integrasi antara praktik mindfulness dengan nilai-nilai spiritual, khususnya dalam konteks keagamaan Islam, memperkuat pengalaman batin dan meningkatkan penerimaan praktik tersebut dalam keseharian. Meskipun demikian, beberapa tantangan juga diidentifikasi, seperti kesulitan menjaga konsistensi dan keterbatasan waktu. Penelitian ini merekomendasikan pengembangan pelatihan mindfulness yang kontekstual dan berorientasi pada kebutuhan emosional masyarakat, baik di lingkungan pendidikan, kerja, maupun komunitas. Kesimpulannya, mindfulness merupakan pendekatan yang efektif dan aplikatif dalam meningkatkan keseimbangan emosional dan kesehatan mental secara menyeluruh.
Downloads
References
Afdal, A., & Daulay, M. Z. “Mindfulness Dalam Islam: Kajian Teoretik Dan Praktik Spiritual.” Jurnal Konseling Religi 11, no. 1 (2020): 65–78.
Bishop, Scott R, Mark Lau, Shauna Shapiro, Linda Carlson, Nicole D Anderson, James Carmody, Zindel V Segal, Susan Abbey, Michael Speca, and Drew Velting. “Mindfulness: A Proposed Operational Definition.” Clinical Psychology: Science and Practice 11, no. 3 (2004): 230.
Cresswell, J.W., V.L. Plano-Clark, M.L. Gutmann, and W.E. Hanson. “An Expanded Typology for Classifying Mixed Methods Research Into Designs: Advanced Mixed Methods Research Designs.” In Handbook of Mixed Methods in Social and Behavioral Research, 2003.
Garland, Eric L, Norman A Farb, Philippe R. Goldin, and Barbara L Fredrickson. “Mindfulness Broadens Awareness and Builds Eudaimonic Meaning: A Process Model of Mindful Positive Emotion Regulation.” Psychological Inquiry 26, no. 4 (2015): 293–314.
Gross, James J. Handbook of Emotion Regulation. Guilford publications, 2013.
Kabat-Zinn, Jon. Mindfulness for Beginners: Reclaiming the Present Moment-and Your Life. Sound True. Colorado: Sound True, 2016.
Lazarus, Richard S. Emotion and Adaptation. Oxford University Press, 1991.
Rahman, F. “Muraqabah Dan Mindfulness: Analisis Integratif Dalam Pengembangan Kecerdasan Spiritual.” Jurnal Psikologi Islam Dan Budaya 5, no. 1 (2020): 25–34.
Tang, Yi-Yuan, Britta K Hölzel, and Michael I Posner. “The Neuroscience of Mindfulness Meditation.” Nature Reviews Neuroscience 16, no. 4 (2015): 213–25.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Diah

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.



ISSN








